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後世仍以「禍起蕭牆」指禍亂發生在家裡；比喻內部發生禍亂。 如《秦併六國平話》卷下：「祖舜宗堯致太平，秦皇何事苦蒼生？ 不知禍起蕭牆內，虛築防胡萬里城。 」作者認為秦始皇沒有解決民生疾苦，耗用大量人力物力修築萬里長城，結果雖能阻擋外部匈奴入侵，但不敵內部民變，種下速亡的禍根。 往下看更多文章 王忱冷待張玄 卻被范寧讚為「後起之秀」 2023年12月04日 20:00 最後更新：14:00 「後起之秀」這個成語最早出自於《世說新語》，當中《賞譽》一篇有言：「范豫章謂王荊州：『卿風流俊望，真後來之秀』。 」 東晉武帝時期，有個人叫范寧。 因為他年少專心勤學，博覽群書因此很快就得到朝廷的賞識。 在擔任餘杭縣令時，他廣辦學校，施行儒家。 在他的努力下，當地大行儒家風化，大家都以禮為重。
石獅子，是中國傳統文化中常見的辟邪物品，以石材為原材料雕塑成獅子的形象，具有藝術價值和觀賞價值的雕塑品。最早的石獅是東漢高頤墓前的石獅。是中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物，在中國的宮殿、寺廟、佛塔、橋樑、府邸、園林、陵墓及印鈕上都會看到它。
譚平山，1886年生，佛山市高明區明城鎮新元坊人。 1909年加入中國同盟會。 中國共產黨早期組織58名黨員之一，是廣東黨團組織的創建者和領導者，也是中共三大中央委員、中共廣東區委書記、中共四大中央執行委員、中共五大中央委員、中央政治局委員。 1924年1月，在中國國民黨第一次全國代表大會上，代表國民黨臨時中央執行委員會向大會作工作報告。 點擊看圖輯 在近代中國革命史上，難得出現三位一同出自廣東省佛山市高明區的譚姓革命家。 他們儘管出身不同，年齡也有差異，卻不約而同踏上革命之路，史稱「革命三譚」。 三譚是譚平山、譚植棠、譚天度的統稱，在廣東省佛山市有紀念三人的「三譚革命事蹟展覽館」，位於高明區明城鎮明七路325-6。 譚平山，1886年生，佛山市高明區明城鎮新元坊人。
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癸水主藏，为脏水，代表幽暗不明之事，有流动、淫荡、变化不常的意思。 其为质也重，其为性也阴，其为味也浊，其为声也亮，其为体也沉厚，有沉弱由己之情，其为用也浅，略无包容含蓄之类。 得时则纵容变化，失令则摇尾乞怜。 基本含义：为华盖、为天网；为陷阱、隐藏、遗失、破耗；为脏、厕所；为情感、为痣。 天文气象：海王星，黑洞、日蚀；春雨、春露、凝冰等。 地理建筑：沼泽、低洼、水井、厕所、下水道等；海洋、海岛等；牢、狱、法庭；风水的、鬼星、玄武；地下室，仓库、后门。 人物伦常：博士、心理学家、隐士；潜水员、之人；间谍、侦探、线人等；醉汉、乞丐。 性情性格：潜力丰富，憨直、多情、含蓄、敏感；沉默、沉溺酒色。 身体疾病：肾脏、生殖系统、内分泌系统、听觉、大脑、骨髓等部位及疾病；平衡系统、唾液、记忆力。
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五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
《留侯世家》是西漢 史學家 司馬遷創作的一篇文言文，收錄於《史記》中。 這是一篇關於 張良 的傳記。 文中圍繞張良一生的經歷，描述了他在複雜的政治鬥爭和尖鋭的軍事鬥爭中的超羣才幹，以及他在功成名就之後不爭權求利的出世思想和行為，生動地刻畫了張良的為人及其性格特徵，使這一歷史人物活生生地展現在我們面前。 作品名稱 留侯世家 作 者 司馬遷 創作年代 西漢 作品出處 《 史記 》 文學體裁 傳 目錄 1 作品原文 2 白話譯文 3 作品鑑賞 4 作者簡介 作品原文 留侯張良者，其先韓人也。 大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。 父平，相釐王、悼惠王。 悼惠王二十三年，平卒。 卒二十歲，秦滅韓。 良年少，未宦事韓。 韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。
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